MALAM JUM'AT MEMBACA SURAT YASIN ATAU AL-KAHFI
Ir. EKAJAYA
MALAM JUM'AT MEMBACA SURAT YASIN ATAU AL-KAHFI
Mengenai Surat Yaasin
Membaca surat Yasin (Jawa: Yasinan) pada malam Jum’at.
Di sebagian masjid, pada malam Jumat, setelah shalat Maghrib sering diadakan pembacaan surat Yasin.
Berdasarkan hadits berikut:
مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ (يس) فِيْ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ
“Barangsiapa membaca surat Yasin pada malam Jum’at, maka (dosanya) akan diampuni”
مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ يس فِي لَيْلَةِ الْجُمعَةِ غُفِرَ لَهُ
"Barangsiapa yang membaca surat yasin pada malam Jum'at maka (dosanya) akan diampuni” (HR. Al-Ashbahaani)
Teks hadits tersebut disebutkan oleh Al Ashfahani dalam At Targhib wat Tarhib dari jalan Zaid bin Al Harisy, mengabarkan pada kami Al Aghlab bin Tamim, mengabarkan kepada kami Ayyub dan Yunus dari Al Hasan dari Abu Hurairah secara marfu’.
Syaikh Al Albani
Menilai hadits ini dho’if jiddan (lemah sekali) karena ada perawi bernama Al Aghlab bin Tamim yang dinilai oleh Ibnu Hibban sebagai perawi yang haditsnya munkar serta perawi bernama Zaid bin Al Harisy yang dinilai oleh Ibnu Hibban sebagai perawi yang seringkali salah (dalam meriwayatkan hadits)
(Lihat Silsilah Al Ahadits Adh Dhoifah 11/191)
~ Imam Bukhari berkata: "Munkarul Hadits"
~ Imam Ibnu Hibban berkata: "Munkarul Hadits"
~ Imam Ibnu Ma’in berkata: "Ia tidak ada apa-apanya (tidak kuat)"
(Lihat Mizanul I’tidal I/273-274 oleh Imam adz-Dzahabi, Lisanul Mizan I/464-465 oleh al-Hafizh Ibnu Hajar, Dho'iifut Targhiib wat Tarhiib no. 450 dan Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 5111 oleh Imam al-Albani, hadits dari Abu Hurairah).
Tidak terdapat satu hadits pun yang shahih dan tegas tentang keutamaan surat yasin yang dikhususkan untuk dibaca pada malam Jum'at.
Mengenai Surat Al-Kahfi
Membaca Surat al-Kahfi di malam dan hari Jum’at, telah kita ketahui keutamaannya.
Malam Jum'at.
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
“Barangsiapa membaca surat al-Kahfi pada malam Jum’at, ia akan disinari cahaya antara dia dan Ka’bah”.
(Shahih, HR. Ad-Darimi; Shahihul Jami’: 6471 al-Albani)
Hari Jum'at.
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِى يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ
“Barangsiapa yang membaca surat al-Kahfi pada hari Jum’at, ia akan disinari cahaya di antara dua Jum’at...”.
(Shahih, HR. An-Nasa’i, al-Baihaqi; Shahihul Jami’: 6470)
Dalam dua hadist di atas, pada hadis pertama, Nabi ﷺ menyebutkan, ‘membaca surat al-Kahfi di malam jumat’. Sementara di hadis kedua, beliau menyatakan, ‘membaca surat Al-Kahfi pada hari Jumat.’
Al-Munawi menukil keterangan al-Hafidz Ibnu Hajar,
قال الحافظ ابن حجر في ” أماليه ” : كذا وقع في روايات ” يوم الجمعة ” وفي روايات ” ليلة الجمعة ” ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها
Kata al-Hafidz Ibnu Hajar dalam kitabnya al-Amali,
“Anjuran membaca al-Kahfi ada di beberapa riwayat, ada yang menyatakan ‘Hari jum’at’ dalam riwayat lain ‘Malam jumat’. Bisa kita kompromikan bahwa waktu yang dimaksud adalah siang dan malam jumat.”
(Faidhul Qadir, 6/258).
Al-Munawi juga mengatakan,
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي
Dianjurkan untuk membaca surat al-Kahfi di hari jumat atau malam harinya, sebagaimana ditegaskan as-Syafii.
(Faidhul Qadir, 6/257).
Imam Asy Syafi’i dalam kitab Al-Umm (1/208) mengatakan:
بلَغَنَا أَنَّ من قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ وُقِيَ فِتْنَةُ الدَّجَّالِ، وَأُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ على النبي (صلى اللَّهُ عليه وسلم) في كل حَالٍ وأنا في يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا، وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَهَا لِمَا جاء فيها
"telah sampai dalil kepadaku bahwa orang yang membaca surat Al Kahfi akan terjaga dari fitnah Dajjal. Dan aku menyukai seseorang itu memperbanyak shalawat kepada Nabi ﷺ di setiap waktu dan di hari Jum’at serta malam Jum’at lebih ditekankan lagi anjurannya. Dan aku juga menyukai seseorang itu membaca surat Al Kahfi pada malam Jum’at dan pada hari Jum’at karena terdapat dalil mengenai hal ini”.
(Al Umm 1/208 )
Dengan demikian disunnahkan membaca surat al-Kahfi pada malam dan hari Jum'at, bukan membaca surat Yasin atau surat yang lainnya.
Dan malam Jum’at itu dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari Kamis dan hari Jum’at berakhir pada waktu matahari terbenam di hari itu.
Jangan Lupa Mengambil Pelajaran Darinya...
Diantara Kandungan Surat 18 Al-Kahfi:
Kisah Ash-habul Kahfi
Kisah Si Kaya Dan Si Miskin
Kisah Nabi Musa Dan Nabi Khidlir -Alaihimas Salam
Kisah Dzul Qornain
Penjelasan Hakikat Kehidupan Dunia
Iman Kepada Hari Akhir
Nasehat-Nasehat
Dll
Malam Jum'at dan Hari Jum'at tidak dikhususkan shalat tertentu dan berpuasa namun sangat dianjurkan membaca surat al-Kahfi.
Semoga bermanfaat.
sumber rujukan: mulia dengan sunnah
MALAM JUM'AT MEMBACA SURAT YASIN ATAU AL-KAHFI
Mengenai Surat Yaasin
Membaca surat Yasin (Jawa: Yasinan) pada malam Jum’at.
Di sebagian masjid, pada malam Jumat, setelah shalat Maghrib sering diadakan pembacaan surat Yasin.
Berdasarkan hadits berikut:
مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ (يس) فِيْ لَيْلَةِ الْجُمُعَةِ غُفِرَ لَهُ
“Barangsiapa membaca surat Yasin pada malam Jum’at, maka (dosanya) akan diampuni”
مَنْ قَرَأَ سُوْرَةَ يس فِي لَيْلَةِ الْجُمعَةِ غُفِرَ لَهُ
"Barangsiapa yang membaca surat yasin pada malam Jum'at maka (dosanya) akan diampuni” (HR. Al-Ashbahaani)
Teks hadits tersebut disebutkan oleh Al Ashfahani dalam At Targhib wat Tarhib dari jalan Zaid bin Al Harisy, mengabarkan pada kami Al Aghlab bin Tamim, mengabarkan kepada kami Ayyub dan Yunus dari Al Hasan dari Abu Hurairah secara marfu’.
Syaikh Al Albani
Menilai hadits ini dho’if jiddan (lemah sekali) karena ada perawi bernama Al Aghlab bin Tamim yang dinilai oleh Ibnu Hibban sebagai perawi yang haditsnya munkar serta perawi bernama Zaid bin Al Harisy yang dinilai oleh Ibnu Hibban sebagai perawi yang seringkali salah (dalam meriwayatkan hadits)
(Lihat Silsilah Al Ahadits Adh Dhoifah 11/191)
~ Imam Bukhari berkata: "Munkarul Hadits"
~ Imam Ibnu Hibban berkata: "Munkarul Hadits"
~ Imam Ibnu Ma’in berkata: "Ia tidak ada apa-apanya (tidak kuat)"
(Lihat Mizanul I’tidal I/273-274 oleh Imam adz-Dzahabi, Lisanul Mizan I/464-465 oleh al-Hafizh Ibnu Hajar, Dho'iifut Targhiib wat Tarhiib no. 450 dan Silsilah al-Ahaadiits ash-Shahiihah no. 5111 oleh Imam al-Albani, hadits dari Abu Hurairah).
Tidak terdapat satu hadits pun yang shahih dan tegas tentang keutamaan surat yasin yang dikhususkan untuk dibaca pada malam Jum'at.
Mengenai Surat Al-Kahfi
Membaca Surat al-Kahfi di malam dan hari Jum’at, telah kita ketahui keutamaannya.
Malam Jum'at.
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ فِيمَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ الْعَتِيقِ
“Barangsiapa membaca surat al-Kahfi pada malam Jum’at, ia akan disinari cahaya antara dia dan Ka’bah”.
(Shahih, HR. Ad-Darimi; Shahihul Jami’: 6471 al-Albani)
Hari Jum'at.
مَنْ قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ فِى يَوْمِ الْجُمُعَةِ أَضَاءَ لَهُ مِنَ النُّورِ مَا بَيْنَ الْجُمُعَتَيْنِ
“Barangsiapa yang membaca surat al-Kahfi pada hari Jum’at, ia akan disinari cahaya di antara dua Jum’at...”.
(Shahih, HR. An-Nasa’i, al-Baihaqi; Shahihul Jami’: 6470)
Dalam dua hadist di atas, pada hadis pertama, Nabi ﷺ menyebutkan, ‘membaca surat al-Kahfi di malam jumat’. Sementara di hadis kedua, beliau menyatakan, ‘membaca surat Al-Kahfi pada hari Jumat.’
Al-Munawi menukil keterangan al-Hafidz Ibnu Hajar,
قال الحافظ ابن حجر في ” أماليه ” : كذا وقع في روايات ” يوم الجمعة ” وفي روايات ” ليلة الجمعة ” ، ويجمع بأن المراد اليوم بليلته والليلة بيومها
Kata al-Hafidz Ibnu Hajar dalam kitabnya al-Amali,
“Anjuran membaca al-Kahfi ada di beberapa riwayat, ada yang menyatakan ‘Hari jum’at’ dalam riwayat lain ‘Malam jumat’. Bisa kita kompromikan bahwa waktu yang dimaksud adalah siang dan malam jumat.”
(Faidhul Qadir, 6/258).
Al-Munawi juga mengatakan,
فيندب قراءتها يوم الجمعة وكذا ليلتها كما نص عليه الشافعي
Dianjurkan untuk membaca surat al-Kahfi di hari jumat atau malam harinya, sebagaimana ditegaskan as-Syafii.
(Faidhul Qadir, 6/257).
Imam Asy Syafi’i dalam kitab Al-Umm (1/208) mengatakan:
بلَغَنَا أَنَّ من قَرَأَ سُورَةَ الْكَهْفِ وُقِيَ فِتْنَةُ الدَّجَّالِ، وَأُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ على النبي (صلى اللَّهُ عليه وسلم) في كل حَالٍ وأنا في يَوْمِ الْجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أَشَدُّ اسْتِحْبَابًا، وَأُحِبُّ قِرَاءَةَ الْكَهْفِ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ وَيَوْمَهَا لِمَا جاء فيها
"telah sampai dalil kepadaku bahwa orang yang membaca surat Al Kahfi akan terjaga dari fitnah Dajjal. Dan aku menyukai seseorang itu memperbanyak shalawat kepada Nabi ﷺ di setiap waktu dan di hari Jum’at serta malam Jum’at lebih ditekankan lagi anjurannya. Dan aku juga menyukai seseorang itu membaca surat Al Kahfi pada malam Jum’at dan pada hari Jum’at karena terdapat dalil mengenai hal ini”.
(Al Umm 1/208 )
Dengan demikian disunnahkan membaca surat al-Kahfi pada malam dan hari Jum'at, bukan membaca surat Yasin atau surat yang lainnya.
Dan malam Jum’at itu dimulai sejak terbenamnya matahari pada hari Kamis dan hari Jum’at berakhir pada waktu matahari terbenam di hari itu.
Jangan Lupa Mengambil Pelajaran Darinya...
Diantara Kandungan Surat 18 Al-Kahfi:
Kisah Ash-habul Kahfi
Kisah Si Kaya Dan Si Miskin
Kisah Nabi Musa Dan Nabi Khidlir -Alaihimas Salam
Kisah Dzul Qornain
Penjelasan Hakikat Kehidupan Dunia
Iman Kepada Hari Akhir
Nasehat-Nasehat
Dll
Malam Jum'at dan Hari Jum'at tidak dikhususkan shalat tertentu dan berpuasa namun sangat dianjurkan membaca surat al-Kahfi.
Semoga bermanfaat.
sumber rujukan: mulia dengan sunnah
Komentar